Ο «όσιος» του στασιδίου κι ο «μάρτυρας» του ψαλτήριου

         

          Η Σαρακοστή έρχεται κι εμπρός με βήμα ταχύ

         να την προϋπαντήσουμε στων φανών την ιαχή:

          «Μπρε μπρε άξιτι πως πέντε αδέλφια παν στο μύλο

          Με τη θειά τους τη Βασίλω...κλπ.

         Είναι η πιο πυκνοκατοικημένη περιοχή του παλιού ναού. Πίσω από το θρόνο του δεσπότη τρία, τέσσερα στασίδια. Αδειος να είναι ο ναός αλλά εκεί οι ανάσες των πιστών να περιπλέκονται. Μήπως κι οι σκέψεις των; Τα σιγομορμυρίζοντα ποικίλως καταληκτικά των τροπαρίων, σίγουρα. Μόνιμη και σταθερή αναφορά το στασίδι του κ. Ν., όπως το στέζιρο στα πλακόστρωτα αλώνια των χωριών, γύρω από το οποίο

Το βράδυ που καιγόταν η Ελλάδα εμείς στο ρεσιτάλ πιάνου του Π. Δημόπουλου

“…Δεν θα γίνεις ποτέ μουσικός. Δεν έχεις ταλέντο και ό,τι και να κάνεις αυτή είναι η αλήθεια. (Borislava Taneva. Σύγχρονο Ωδείο Κοζάνης,1989. Λόγος βαρύς!). Ετσι είχε προβλέψει η τότε δασκάλα μουσικής. Ευτυχώς! Ολοι οι μεγάλοι της μουσικής-μάλλον αρκετοί- αλλά και στις άλλες επιστήμες και τέχνες έχουν υποστεί στα μικρά τους χρόνια αυτή τη διάγνωση μαζί με τις παιδικές τους ασθένειες. Η διάψευση είναι ο λαμπρός κανόνας πίστεως κι η εικόνα πραότητος που ψέλνουν του επιχωρίου αγίου.

Οι "μάνες" όλων των καιρών και τόπων

Η περιοχή "Μάνας" στη Λευκοπηγή από τον Χρ. Λαμπριανίδη

...Και μπαίνει ο μέγας τράγος της ΔΕΗ με το πριόνι

Χιόνι φυσικά, πολύ χιόνι και δεν είναι κάτι καινούργιο για τον τόπο. Σαν ευλογία ορισμένως. Ούτε οι βροχές, τα κρύα, τα γλιστρήματα και τα σπασίματα των ανωκάτω άκρων, στην καλύτερη των περιπτώσεων. Ομως όταν το πρώτο πέφτει βαρύ κι ακολουθεί υγρασία τότε βαραίνουν τα κλαδιά των μη φυλλοβόλων δέντρων στα περιαστικά αλσύλλια, τις μοναδικές πηγές της μικροαστικής μας ωραιότητας. Κι αφού τα γυμνά ηλεκτροφόρα καλώδια, τα οποία διασχίζουν αυτές τις μικροοάσεις των θλιμμένων πόλεων μας, που δεν

"Συγκεχυμένων" εσπέρας προκείμενον

        

         Αυτό το εσπέρας είναι ακόμα η εορτή εκείνων των αγίων που θεωρήθηκαν φωστήρες της τρισηλίου θεότητος. Είναι όμως και γιορτή των γραμμάτων εν γένει αλλά και των αγραμμάτων εν είδει. Αλήθεια πότε εορτάζουν τα γράμματά μας; Σήμερα λ.χ. στην εορτή τους οι χώροι στους οποίους κυρίως παράγονται το διασκεδάζουν με την αργία και τη μακαριότητα τους. Η ακυρολεξία και η ρουτίνα της προσεγγίζει την εορτή του Πολυτεχνείου. Οταν οι θεσμικοί άγιοι της ημέρας (αυτοί οι μέγιστοι όντως

Πρόσκληση ή απλώς ενημέρωση

Την Δευτέρα 30 Ιανουαρίου, των Τριών Ιεραρχών θα γίνει η παρουσίαση του βιβλίου του Β. Π. Καραγιάννη

       «Συγκεχυμένες αγάπες»

Η εκδήλωση διοργανώνεται από το «Λαϊκό Πανεπιστήμιο Κοζάνης Γ. Παρακείμενος» και το Συνεταιριστικό Βιβλιοπωλείο της πόλης.

Για το βιβλίο θα μιλήσουν οι:

Ηλίας Κουτσούκος συγγραφέας, δημοσιογράφος

Παναγιώτης Δημόπουλος συνθέτης κλασσικής μουσικής

Λαογραφικό Μουσείο Κοζάνης

Ωρα έναρξης 7.30 το βράδυ

Κύριε Δήμαρχε γιατί για 650 ευρώ σιωπά το ΤΡΙΤΟ Πρόγραμμα στην πόλη της Κοζάνης;

                                          

Επιστολή προς τον κ. Γαζιβέλη        

         προϊστάμενο Τεχνικών υπηρεσιών της ΕΡΑ

         Αξιότιμε κύριε Γαζιβέλη

         Εκπροσωπώντας περισσότερους από 300 καθημερινούς, τακτικούς ακροατές της Ελληνικής Ραδιοφωνίας και ειδικά του Τρίτου Προγράμματος στην πόλη της Κοζάνης (τηρουμένων των αναλογιών είναι το υψηλότερο ποσοστό ακροαματικότητας στην Ελλάδα), σας παρακαλούμε να κάνετε πράξη (ως προϊστάμενος τεχνικών υπηρεσιών) την υπόσχεση που δώσατε στις υπηρεσίες του Δήμου Κοζάνης και να στείλετε την κάρτα για τη δωρεάν λήψη του σήματος του ΤΡΙΤΟΥ. Ετσι ώστε να επανέλθει αυτό στους φυσικούς «δέκτες» του οι οποίοι (μαζί με όλο τον ελληνικό πληθυσμό) είναι εκτός από ακροατές ταυτόχρονα κι αυτοί που τη συντηρούν με την ειδική φορολογία τους, την Ελληνική ραδιοφωνία είτε ως υλική υποδομή  είτε ως εργαζόμενους σε όλες τις παραλλαγές της.

«Η αρπαγή της κούτας» στο ΤΕΙ

 Ως γωστόν στους συνήθως ψηφίζοντες κάθε τετραετία κατά Σύνταγμα και κάθε τόσο κατά το δοκούν και το καραδοκούν των δύο τ. μεγάλων μας κομμάτων, τα οποία έφεραν την Ελλάδα στην χρεοκοπία (την οικονομική γιατί την ηθική ποιός τη λογαριάζει πλέον ως μια πάγια συνθήκη του νεοελληνικού μας βίου) απειλούν δε να συνεχίσουν το έργο τους και την πορεία αυτή, δηλαδή τι άλλο θα της (μας) κάνουν, η κάλπη στην οποία επιλέγουν συνήθως τα ανωτέρω χρεοκοπημένα κόμματα είναι ένα κουτί, μεγάλο κάπως, μια κούτα δηλαδή (κι όχι όπως η άλλοτε σμικρή κούτα τσιγάρων από την οποία οι νέοι λαθροφτωχοκαπνιστές αγόραζαν χύμα μια τζούρα από τον πόθο τους).

       

Αντώνιοι σε μείζονα κι ελάσσονα

                                      

Οσες φορές η διάθεση με βρίσκει υπολανθάνοντα ψυχικώς κι ελαφρώς υποκρυπτώμενον (μήπως και κοιμώμενον) σωματικώς στο στασίδι του εσπερινού, στον καθεδρικό της πόλεως, δίπλα από τον πάσχοντα από διαρκή, σωματική και ψυχική ακουρασία (κι ακορεστία) περί των θεοτικών, εκκλησιαστικών κι αγιονορείτικων ζητημάτων κ. Ν. Κ., κάθομαι κάπως αδόκιμα, σταυροποδητί δηλαδή, προκαλώντας την ήπια ενόχληση και χλεύη των ελάχιστων

Ολόγυρα στη μνήμη του...

χειρ Κ. Ντιός

 

«Ήμην πτωχόν βοσκόπουλον εις τα όρη

Δεκαοχτώ ετών και δεν ήξευρα ακόμα άλφα κ.λπ.»

                           *

         Ήμουν μέτριος μαθητής από εκείνο το Πλατανοχώρι (με τον ευρωστότερο πλάτανο των Βαλκανίων στο κέντρο του, δίπλα σε λάκκο γεμάτο νερό, ο οποίος το διέσχιζε όπως οι ποταμοί τις μεγάλες πρωτεύουσες της Ευρώπης)· υιός βιομηχανικού εργάτη στου Μποδοσάκη τα Λιγνιτωρυχεία Πτολεμαΐδος πριν τα ρουφήξει (ευεργετικά) η κραταιά ΔΕΗ. Εκείνο τον καιρό του 196...μαθήτευα

“Συγκεχυμένες; oι συγκεκριμένες να δεις...

 

          Στο τέλος του 2011 ένα νέο βιβλίο του Β. Π. Καραγιάννη, εμφανίστηκε στις προθήκες των βιβλιοπωλείων  της πόλης και της χώρας. Είναι μια νέα σειρά διηγήματα που έρχονται σαν συνέχεια του προηγούμενου βιβλίου του «Το χρώμα της νοσταλγίας», το οποίο κυκλοφόρησε το 2008 (να σημειωθεί πως αυτό είχε επιλεγεί στη βραχεία λίστα των βραβείων του περιοδικού «Διαβάζω» στην κατηγορία του διηγήματος). Η νέα συλλογή έχει τίτλο «Συγκεχυμένες αγάπες» και όπως και το προηγούμενο κυκλοφορεί από τις εκδόσεις Γαβριηλίδη έχει δε 226 σελίδες.

        

Η Ειρήνη ημίν και υμίν

Παλαιά «δρόμο έπαιρναν», οι αφηγήσεις, «δρόμο άφηναν» και τα παραμύθια αλλά έφταναν στο κάπου τους. Τώρα οι συζητήσεις χρόνο παίρνουν, χρόνο αφήνουν, πως θα μπορέσουν να τον (ή να τα) οικονομήσουν στην κυριολεξία, ακόμα απ’ αυτόν. Εντελώς άυλον ως φενάκη, διάστημα μεταξύ δύο συμβάντων ή συνέχεια μιας θλίψεως διό «και μια στάλα λυπημένοι(η) γιατί πέρασε ο καιρός». Υπάρχει και τράπεζα χρόνου. Εκεί τον αγοράζουν ανταλλακτικά ότι χρόνος = χρήμα (= ευρώ;) με

Του Αργυρίου το Χιόνη(ι)

Του Αργυρίου Χιόνη
που έφυγε με το χιόνι
η ανάμνηση δε λειώνει
αν κι η καρδιά του μόνη
σταμάτησε αιφνιδίως
-Θεέ μου τι αηδίως
για έναν ποιητή...

25 χρόνια «Παρέμβαση» κ.λπ.

 

 Του Παναγιώτη Δημόπουλου

Μια συλλογή διηγημάτων του Β. Καραγιάννη, οι «Συγκεχυμένες Αγάπες» εκδόθηκαν πρόσφατα από τις Εκδόσεις Γαβριηλίδη. Οκτώ διηγήματα που συγχέουν με αριστοτεχνικό και αριστοκρατικό – χρησιμοποιώ την λέξη σωστά και όποιος καταλάβει, κατάλαβε – τις καταβολές, υπερβολές και παραβολές ενός συγγραφέα. Δεν θα χαρακτηρίσω τον συγγραφέα με επίθετα γιατί φτάνει το ότι είναι συγγραφέας για να τοποθετηθεί σε μια δεδομένη μοναδικότητα στον χρόνο και χώρο μας. Τον ευχαριστώ για την αφιέρωση στην πρώτη σελίδα και τον βάζω στο ίδιο ράφι με τον Καμύ και τον Μπουλγκάκοφ για καλή παρέα και λαογραφικό χιούμορ με περιεχόμενο.

Πήγαν για πατσά...

Μετά από τόσον ωραία πράγματα που συνέβησαν στο πατάρι του βιβλιοπωλείου πήγαμε για ...πατσά - ναι, γιατί όχι;- κι είχα να δοκιμάσω παρόμοιον πάνω από 10 χρόνια. Για πατσά τον τόσον γήινο, καυτό (κι από πιπέρι κόκκινο μπούκοβο που μας ζεμάτισε και σχεδόν εξάλειψεν το πάθος του αρχόμενου συναχιού) εν μέσω σχεδόν καυτής χιόνος που έπιπτεν του καλού καιρού... "Κ' επάνω εις την χιόνα έπεσε χιών. Κι η χιών εστοιβάχθη, εσωρεύθη δύο πιθαμάς εκορυφώθη κι η χιών έγινε συνδών" και φυσικά παρά τον κόμβον Καλαμιάς, ανεμοσούρι. Κι έκλεισε κι η Εγνατία οδός και η κατάστασης γενικώς ήτο απεπλισμένη...

Η φωτογραφία είναι του Γρηγόρη Δάλλη (ή μήπως Δαλλή;)

Οι ποιητές του ζωγράφου Κ. Ντιό στο πατάρι σου Συνεταιριστικού Βιβλιοπωλείου

 Την Τετάρτη 21 Δεκεμβρίου 2011, παραμονή εορτής της αγίας Αναστασίας Φαρμακολυτρίας, την 9^ην βραδινήν, στο πατάρι του Συνεταιριστικού βιβλιοπωλείου της Κοζάνης, αρχίζει η έκθεση ζωγραφικής με θέμα: «Οι ποιητές του ζωγράφου Κώστα Ντιό και οι Μεταμορφώσεις της 25ετούς Παρέμβασης». Ο Κ. Ντ. ζωγράφισε τους Γ. Σεφέρη, Δ. Σολωμό, Οδ. Ελύτη, Κ. Π. Καβάφη, Κ. Παλαμά, Ντ. Χριστιανόπουλο, Εζρα  Πάουντ, Μ. Αναγνωστάκη, Μ. Σαχτούρη, Αλέξανδρο Παπαδιαμάντη σε διάφορες προσωπικές του εκδοχές.

         Στη έναρξη θα υπάρχει ελεύθερη ανάγνωση κειμένων από τους επισκέπτες, οι οποίοι επιπλέον καλούνται να φέρουν βιβλία που τους περισσεύουν ή έχουν οριστικά κι αμετάκλητα αναγνωστεί, τα οποία θα τα χαρίσουν στη βιβλιοθήκη των κλειστών φυλακών Γρεβενών.

Δελτίο λογοτεχνικών ειδήσεων

      Α.    Κυκλοφόρησε το 159-160 τεύχος της πνευματικής επιθεώρησης «η Παρέμβαση» η οποία με αυτό το τεύχος συμπληρώνει 25 χρόνια ενεργού εκδοτικής παρουσίας

         Στα περιεχόμενά του: Β.Π.Κ. Ενδόδημα και αποικιακά, Γ. Κεντρωτής 3 σονέττα,

Ελα ρε! Τι άλλο;

Το βιβλίο στην πόλη των Κοζανιτών διατίθεται στο βιβλιοπωλείο των Συνεταιριστών, Ρήγα Φεραίου τόσο...

" Συνέντευξις εδίδετο περί του..."

Συνέντευξη του Βασίλη Καραγιάννη στους Σωκράτη Μουτίδη και Παναγιώτη Τσαρτσιανίδη.

Αγίας Αικατερίνης της Πανσόφου, της ανεστίου κ.λπ.

   

Το εσπέρας της παραμονής της εορτής της, στον καθεδρικό της πόλεως (κι είχα μια ανεξήγητη διάθεση για τέτοια ακροάματα), ένθα λάβαινε χώρα αρχιερατικός εσπερινός για την «πρόσφυγα», αγία η οποία εδώ και χρόνια δεν έχει που την αγία και σοφή (ήξερε  όλην την ελληνικήν και λατινικήν παιδεία του καιρού) κεφαλή της κλίνη στην πόλη. Κεφαλή που περιέκοψαν σύριζα: «Αικατερίνα και σοφή και

Θα είμαστε κι εμείς εκεί ως ακροατές του εαυτού μας

 

ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΕΙΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ

ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΗ ΣΧΟΛΗ

ΤΜΗΜΑ  ΦΙΛΟΛΟΓΙΑΣ

ΤΟΜΕΑΣ  ΜΕΣΑΙΩΝΙΚΩΝ ΚΑΙ ΝΕΩΝ  ΕΛΛΗΝΙΚΩΝ  ΣΠΟΥΔΩΝ

 ΜΕΤΑΠΤΥΧΙΑΚΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ 

ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΚΕΣ ΣΥΝΑΝΤΗΣΕΙΣ

 Ο κ. Βασίλης Καραγιάννης, εκδότης του περιοδικού Παρέμβαση-λογοτέχνης 

και ο κ. Θανάσης Μαρκόπουλος, λογοτέχνης-κριτικός, 

θα παρουσιάσουν το έργο τους και θα συζητήσουν

με διδάσκοντες και φοιτητές

την Τρίτη 22 Νοεμβρίου  2011, ώρα 20:00

στο Σπουδαστήριο 208 

(2^ος όροφος Νέου Κτιρίου Φιλοσοφικής Σχολής)

 

ΥΓ. Προφανώς και δεν θα γίνει εκεί καμιά "κατάθεση ψυχής" των ανωτέρω

η αφού η εν λόγω κατάθεση είναι προνομία των επιφανών της τέχνης 

και των γραμμάτων που επιχωριάζουν σ' όλη την χλωρίδα και πανίδα

της επαρχίας, των κέντρων μη εξαιρουμένων 

(αλλά εκεί εκ της πληθώρας δεν φαίνονται και τόσον οι καταθέτες)

           

Ενήδονα αυτάρκεις και πένθιμα υπερσίγουροι

Ενώπιον του άδειου

Διαβάζω διαγωνίως, μη αντέχοντας το απευθείας διάβασμα ή άκουσμά τους, ως εκ της αφορήτου κοινοτοπίας που τις δέρνει, διάφορες τοποθετήσεις εμφανών του τοπικού μας είναι, δημοσίων όντων και πολιτικών, επί το πλείστον μικροοργανισμών, περί των τοπικών, πολιτισμικών μας διαπραγμάτων, κι ένα αίσθημα ήπιας ναυτίας με περιέχει. («Καλά σου κάνει» θα πει αμέσως ο άξεστος αλλά γνήσιος και κάτω του μέσου όρου αισθητικής και πνευματικής στάθμης του χώρου μας, συμπολίτης).

 

Της θαλάσσης καλύτερα (μη) φουσκωμένα τα κύματα

Θάλασσα των Ιόνιων νερών και των δειλινών χρωμάτων

 

και θάλασσα των εις θάνατον καταδικασμένων φυλλωμάτων

***

Δεν έχει σημασία ποιά συμφορά τη βρήκε·

την τύλιξε μια μουσική απελπισμένη

και τυλιγμένη, τυλιγμένη, μες στο θριάμβό της

εκεί που στοίβαζαν δεμάτια και καλάθια

έβγαλε μια φωνή παράξενη, τραγουδιστή:

"Ω θάλασσα που θάλασσα ποθείς, θάλασσα πεινασμένη"

                          Γ. Γαίητς μετ. Σπύρος Ηλιόπουλος

Μετά την Κυβέρνηση Εθνικής Κατάθλιψης

...Τίποτα δε γυρεύουμε να γίνει,

Εφτά χρόνια ζήσαμε ήσυχα,

Πετύχαμε να μη μας προσέχουν,

Ζώντας και ψευτοζώντας.

Γιάννης Βούρος ο ζωγράφος κι όχι οι ονοματοαπομιμήσεις του

 

Από την έναρξη της έκθεσης του Γιάννη Βούρου στην Κοζάνη το βράδυ της 4ης/11/2011 στο χώρο εκθέσεων του Δήμου Κοζάνης

-Καλησπέρα σας
Μην ανησυχείτε δεν πρόκειται να πέσει η Κυβέρνηση αφού θα λάβει ψήφον εμπιστοσύνης. Φροντίζουν προς τούτο:
"οι ρήτορες κι οι λωποδύτες
ζητιάνοι εταίρες και προφήτες..."
της βραδιάς κ.λπ.
οι οποίοι εκ νέου μαρμαρωμένοι θα σταθούν
είτε σε στάση προσοχής είτε στη στάση του πίνακα*

*Οπερ κι εγένετο