ΣημεραΑύριο

Στο ανάμεσο της 28^ης Φεβρουαύ﷽﷽﷽﷽﷽﷽﷽﷽του ες πετροκαλμσεως τοτ μικρορίου - μνήμη Βασιλείου του ομολογητού (εκ Θεσσαλονίκης μου φαίνεται) και 1^ης Μαρτίο - Ευδοκίας οσιομάρτυρος, παρεμβάλλεται ύ﷽﷽﷽﷽﷽﷽﷽﷽του ες πετροκαλμσεως τοτ μικροκάθε 4 χύ﷽﷽﷽﷽﷽﷽﷽﷽του ες πετροκαλμσεως τοτ μικροοόνια η 29^η  Φεβρουαρίου - Κασσιανού του Ρωμαίου η οποία είναι και η κοινή ημέρα γεννήσεως του 5ετούς μικρού ο οποίος με το δάχτυλο δεύ﷽﷽﷽﷽﷽﷽﷽﷽του ες πετροκαλμσεως τοτ μικροίχνει τον Μεγάλο...

«Οι σύντροφοι ύ﷽﷽﷽﷽﷽﷽﷽﷽του ες πετροκαλμσεως τοτ μικρομ’ είχαν τρελάνει

με θοεύ﷽﷽﷽﷽﷽﷽﷽﷽του ες πετροκαλμσεως τοτ μικροδόλιχους εξάντες πετροκαλαμήθρες

και τηλεσκύ﷽﷽﷽﷽﷽﷽﷽﷽του ες πετροκαλμσεως τοτ μικροόπια που μεγαλώναν τα πύ﷽﷽﷽﷽﷽﷽﷽﷽του ες πετροκαλμσεως τοτ μικροράγματα...»

Καθαρή μέρα και Δευτέρα

Καθαρή μέρα και Δευτέρα. Σκέψη γαιώδης. «Η Τετάρτη των Tεφρών» του Τ. Ελιοτ μτφρ Κλείτου Κύρου, εκδ. Υψιλον και Μ. Μπερτολούτσι «Τσάι στη Σαχάρα». Υπάρχει καλύτερος συνδυασμός· σύν λαγάνα φούρνου, χαλβάς κι ελιές σούπερ μάρκετ, ταραμάς σπιτίσιος. Κούλουμα λέει (τι είναι αυτά;).
Του κοσμικού βίου «απτήνων» (= ο μη έχων φτερά) 
«Επειδή ετούτα τα φτερά δεν είναι πια φτερά για να πετούν
Παρά μόνον ριπίδες να χτυπούν τον αέρα...»
...........
«Επειδή δεν ελπίζω να ξαναγυρίσω...» (Τ. Ελ.)
«Ταύτα και καλήν μετάνοιαν...» (Αλεξ. Ππδ.)

Παραλογή

Mε μύτες μουστάκια και γυαλιά
για μια αποκριά κάπως από μακριά...

Οι μυλόπετρες του χρόνου

Την είδα προχθές σε μύλο ανακαινισμένο τη μυλόπετρα των νέων μας χρόνων τοιχογραφία του άλλοτές μας.

"...και τους νερόμυλους, αχ, τους νερόμυλους δίπλα στους οποίους γεννήθηκες, μεγάλωσες μπήκες στη φτερωτή τους και στριφογυρίστηκες στη δίνη του νερού και γύρισαν οι μυλόπετρες του χρόνου, πότε έγιναν αυτά, σε ποιά βιβλία τα διάβασες άραγε, και κοιμόσουν με τον κρυστάλλινο ήχο κι απόηχο του νερού που έβγαινε από τη σήραγγα διοχέτευσής του στο λάκκο πιεσμένο από τη στενή τρύπα για να πάρει πίεση και να χτυπήσει τα πτερύγια της φτερωτής να γυρίσει τις μυλόπετρες, να συνθλίψουν με τη φοβερή τριβή τους το αδύναμο στάρι και το σκληρό καλαμπόκι, να γυρίσει τις σκληρές και μαλακές μέρες της ζωής μας, ο μύλος που αλέθει τον καθένα μας και με τον τρόπο του και κατά τα έργα του κι αλληλούια..."
(από τα «6,6 της σκηνοπηγίας»)

Κλέφτης περιοδικών …

                

«Κλέφτης ποδηλάτς﷽﷽﷽﷽﷽﷽﷽﷽εριδικοαιον εγω χτυπησα 3 δεμενοςυ τυσ  τον ΧρηστοΜπων» (Βιτόριοκα﷽﷽﷽﷽﷽﷽﷽﷽ το ΒΗΜΑ το 1ο τχ.)δενμου στην ζωω  Μνημης Κυριαξο Σιδηρόριο ντε Σίκα), όχι,  «Κλέφτης ροδακίνων» (Βέλο Ράντεφ), ούτε, κλέφτης λογοτεχνικών περιοδικών, ναι. Μια Κυριακή μικρήςης ﷽﷽﷽﷽﷽﷽﷽(για ποιο πράγμα;) δενμου στην ζωω  Μνημης Κυριαξο Σιδηρρήςρής   αποκριάς πριν ...δεκάδες χς﷽﷽﷽﷽﷽﷽﷽﷽εριδικοαιον εγω χτυπησα 3 δεμενοςυ τυσ  τον ΧρηστοΜπρόνια μαζί με τον Αλέξανδρο Β. κλέψαμε τεύχη της Ν. Εστίας από το κοινοτικό Γραφείο Λευκοπηγής τα οποία οδηγούνταν σε βέβαιη σε απώλεια. Γεμίσαμε δύο μαύρες σακούλες

Βράχοι παλιοί

Tους παλιούς μου βράχους (δίχως κύμα) θυμήθηκα

δεν έχουμε και θάλασσα για να τους υπονομεύει

Νοσταλγία αφόρητη (για ποιο πράγμα;) κρατήθηκα

μη συγκινηθώ κάπως με ό,τι με δάκρυ συγγενεύει

"Κονδυλοφόρος" στα 'Πάνω νερά"

Από τον τ. 14/2015 της ετήσιας φιλολογικής έκδοσης «Κονδυλοφόρος» και το αφιέρωμα «25 χρόνια χωρίς τον Γ. Π. Σαββίδη». Κείμενο της κ. Λίζυς Τσιριμώκου «Καβάφης και φθορά. Η κλεψύδρα που αδειάζει».

W. B.YEATS, TΑΛΑΝΤΩΣΗ

Είχα περάσει τα πενήντα προ καιρού
Και καθόμουν, μόνος κι έρημος
Μέσα σ’ ένα βουερό καφενείο του Λονδίνου,
Μ’ ένα βιβλίο ανοιχτό κ’ ένα ποτήρι αδειανό
Επάνω στο μαρμάρινο τραπέζι

Καθώς εχάζευα το καφενείο και το δρόμο
Ξάφνου το σώμα μου επύρρωσε·
και κάπου είκοσι λεπτά
μου εφάνηκε - τι ευτυχία!-
πως είχα ευλογηθεί και μπορούσα να ευλογήσω.

Μετάφραση του Γ.Π. Σ. Με το ρήμα ευλογήθει στον τρόπο του Γέητς κι ό,τι διαδηλώνει, ημείς με το «Πάνω νερά» (1973 εκδ. ΕΡΜΗΣ) του μεταφραστή, ευλογήθημεν πολλαπλώς...

Α’ Ψυχοσάββατον ε. ε.

Εις τον Φάκελλον 3 (Ερμάριον δύο, εγγραφή 2) του βιβλίου «ΑΡΧΕΙΟΝ» βιβλίον έρωτος κ.λπ ο Ν. Γ. Πεντζίκης σημειώνει:

«Μελέτη περί του Εθνικού Ποιητού Διονυσίου Κόμητος Σολωμού, όπου τα αποσπάσματα των διαφόρων Σχεδιασμάτων των «Ελεύθερων Πολιορκημένων» λέγεται ότι έχουν κάτι από την ιερότητα των Αγίων Λειψάνων.

Κι ενώ ο Βιβλικός και οι 12 Θεοί με καπνό και τσίκνα ευωχούνταν

Τσικνοπέμπτη ο λαός με νταούλια της αναξιολόγησης ορχούνταν

Ε, και...

Τέλος του 2016 κυκλοφόρησε από το ίδρυμα Ουράνη του εξαίρετου και ερευνητή Δημήτρη Δασκαλόπουλου η μνημειώδης ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ ΓΙΩΡΓΟΥ ΣΕΦΕΡΗ (1922-2016) σελ. 600 +. Εκεί υπάρχουμε με δύο καταγραφές:

Δ. 1769  Σελίδες για τον Γ. Σεφέρη, «Παρέμβαση» Κοζάνης  112 (Σεπτ - Οκτ. – Νοεμ. 2000)

Περιεχόμενα

Δ 1769 α Β. Π. Καραγιάννης «Ο δεύτερος νόστος του Σεφέρη» Με αφορμή το συνέδριο στη Σμύρνη, Οκτώβριος 2000

Δ 1769 β  Στρατής Πασχάλης «Πολιτεία του μεσημεριού»

Δ. 1769 γ. Γρηγόριος Α. Κοντός «Ο πεζός Γ. Σεμεβαση Ν. Α Κοζναης ()2002 μια ...χαμενη σεφεικη 'φέρης»

Δ 1858 Β. Π. Καραγιάννης «Για μια ...χαμένη σεφερική «Τετάρτη» που βρήκε ο κ. Δήμαρχος Κοζάνης. (Στο βιβλίο του «Προλογύδρια παντός καιρού» Εκδόσεις Συν-Εταιρεία-Παμεβαση Ν. Α Κοζναης ()2002 μια ...χαμενη σεφεικη 'ρέμβαση - Ν. Α Κοζάνης 2002) σελ. 125-139

Σημ. Ο ευρών δήμαρχος Κοζάνης ήτο ο πολυετής στο αξίωμα κ. Πάρης Κουκουλόπουλος.

...

Ε, και...

-       "- Γραμμή αντιλάλησε αδιάφορος ο τιμονιέρης"

Η Ελένη και η χλαίνη

...Μα ο πόνος του Τηλέμαχου ημέρωμα δεν είχε
γιατί δεν ήταν μοναχά ο πόνος για τον πατέρα
Ηταν κι ο πόνος τ’ αγριμιού σε δόκανο πιασμένου
που πρέπει το ποδάρι του να κόψει με τα δόντια
για να γλιτώσει απ’ τη ματιά που του 'μπηξε η Ελένη
κι άνοιξε μέσα του βαθιά σαν ρόδο με τ αγκάθι...

(Από την «Ομήρου Οδύσσεια σε νέα κατασκευή από το Μιχ. Γκανά)

Αυτά, λοιπόν, με την Ομηρική αλλά και την αιώνια Ελένη
είτε ως πουκάμισο αδειανό είτε ως μια γεμάτη χλαίνη

Μέρες α- ραδιοφώνου

Μέρα ραδιοφώνου εχθές, λέει και στη συχνότητα των 88. 2 ακούγαμε στην περιφέρειά μας, ιδίοις ανλώμασι σχεδόν, το ΤΡΙΤΟ. Οταν έκλεισε η ΕΡΤ έκλεισε κι αυτό. Αλλά όταν ξανάνοιξε αυτή στις μέρες της πρώτης φοράς αριστεράς δεν άνοιξε αυτό…

"-Οι σύντροφοι τέλειωσαν με τη σειρά, 
με χαμηλωμένα μάτια. Τα κουπιά τους 
δείχνουν το μέρος που κοιμούνται στ' ακρογιάλι.

Κανείς δεν τους θυμάται. Δικαιοσύνη…." ΓΣ

- Κι εμάς εδώ επάνω στα βουνά, εκ της ΕΡΤ κανείς...

Του εντελώς Ασώτου σήμερα κι εδώ είμαστε...

Με όποιον μοιράζεσαι το αντίδωρο της ψυχής μοιράζεσαι και το δώρο της ζωής